Tretten
menn oppheld seg i eit rom, berre eit fåtal av dei ser mot fotografen.
Likevel verkar fotografiet eg ser på å vera oppstilt. I
ein benk langs langsida av rommet sit fire menn, tilsynelatande i eigne
tankar. Mannen nærast fotografen har hendene i lomma på den mørke
kvardagsdressen. Augo hans er lukka, han knip dei saman. Det noko
anstrengde andletsuttrykket står i kontrast til resten av kroppen: Han sit
henslengt i benken, slik at vesten han har under jakka krøller seg. På
andre sida av bordet sit ein annan mann bøygd over bordflata og kviler
hovudet på armane. Blodårene i tinningen som vender mot kameraet er
blodfulle og spente. Dei fleste andre i rommet ser vekk eller ned. Ein av
dei sit tett mot eitt av vindauga i rommet, som om han kikkar ut. Men
stolen han sit på er låg, og vindauget er til samanlikning høgt: det kan
såleis ikkje vera mykje av verda utanføre glasrutene han ser. Han har
ryggen mot fotografen. For eit oppstilt fotografi er dette eit underleg
grep. Kvifor sit han slik? Kva ser han på? Berre
fire menn ser direkte på fotografen. Ein av dei smiler med munnen. Tennene
viser. Likevel ser det meir ut som eit konvensjonelt påtatt smil, enn eit
ektefølt eitt. Den dobbelspente dressjakka hans er litt for stram slik han
sit, lett framoverbøygd, og lagar folder over brystet og skuldrene. Ein
annan, som sit midt imot fotografen ved bordet i forgrunnen, ser merksamt,
nesten forventningsfullt mot linsa. Han smiler ikkje, men ser heller ikkje
ut til å vere motvillig. Dei små rynkene rundt auga hans hintar om at
dette normalt sett er ein smilande person. Morar han seg over situasjonen?
Bak han, ved sida av mannen som sit med ryggen til kameraet, står ein
annan mann lent mot vindaugskarmen. Han kikkar mot kamera, med eit noko
avventande blikk. Måten huda ligg i panna hans underbyggjer dette litt
spørjande uttrykket. Uttrykket blir vidare forsterka av det undrande
draget som ligg over og mellom augebryna hans. Som mannen i benken, har
også denne mannen hendene i lomma. Den
siste av dei fire som ser direkte mot fotografen sit på ein av stolane
bakarst i rommet. Han kviler høgrehanda på bordet han sit ved, slik at
gifteringen viser. Det slår meg at det berre er denne personen sine hender
som er synlege i fotografiet. Og mannen skil seg ut på fleire måtar enn
dette. Mellom anna har han, som den einaste av tretten menn, tydeleg rørt
på seg under eksponeringa, slik at både ansiktstrekka og venstrearmen hans
uskarpe. Han har dessutan kvit jakke på - ikkje grå som dei fleste andre -
over ein vest med brokademønster, kvitskjorte med krage og slips. Mannen
med synlege hender, giftering og kvit jakke er ein av dei tilsette ved
mannsavdelinga på Neevengården i 1931, året då fotografiet vart teke. Med
seg i rommet har han ein annan kvitkledd kollega. Desse to ser ut til å ha
ansvar for dei eleve pasientane i daglegstova medan fotografen er på
besøk. Fleire av stolane i rommet står tomme, så her er det tydeleg plass
til fleire. Det
er høgt under taket, og bakveggen er dekt med staselege og høgreiste
vindauge. Sprossene er kvite og toppen av vindauga er fint pynta med
florlette gardinkapper, som lett slepp inn dagslyset. Veggane i rommet,
eit slags fellesrom, er dekorert som eit veggmåleri i fleire samankopla
friser. Frisene viser frodige landskap, med fjell og fjordar, blomar,
fuglar som fyk over bølgjene. Øvst til venstre i veggmåleriet sit ei ørn
på ei grein og speidar utover eit typisk vestnorsk landskap. I motsett
hjørne sit ein person, kontemplativt, med hovudet kvilande i den eine
handa. Også denne figuren er omgitt av natur. Vertikale friser med
fruktranker sildrar liksom ned mellom vindauga. Sjølv
om fotografiet er i svart/kvitt, kan ein tenkje seg at måleriet bognar med
fargar og liv.Takhøgda,
dei store vindaugo og lyset gir ei kjensle av luft og lettheit. Motiva i
veggmåleriet gir assosiasjonar til fridom. Det er som om fotografiet
insisterer på at veggane i rommet berre er til pynt, og at verda som ligg
utanføre asylet, er like tilgjengeleg for pasientane no, som den var før
dei vart innlagt.
Fotografiet [Neevengården 1931] er tatt av
Atelier KK (ubb-kk-n-348-032). Det er registrert i Marcus, men ikkje
publisert. Ettersom fotografiet er frå 1931, veit ein dessutan at
pasientar på psykiatriske institusjonar ikkje hadde reell mydigheit til
å motsetje seg å bli fotografert, noko som skapar ein ytterlegare etisk
utfordring knytt til bruk og publisering av pasientfotografi.
Medisinhistorikar Per Haave stadfestar at pasientar var «fratatt all
‘kompetanse’ til å avgi samtykke og på annen måte medvirke til
behandling.» (Haave, Ambisjon og Handling, 2008, 320) Sjølv etter ei
revidering av sinnssjukelova i 1935, som mellom anna opna opp for
frivillig innlegging, hadde ikkje umyndiggjorte pasientar reelle rettar
til å påverke korleis dei vart behandla. Pasientar sin rett til å ta
sjølvstendige avgjerdsler i samband med eigen behandlingssituasjon vart
ikkje lovfesta før i Legelova av 1980. Då vart også retten til
informasjon om helsetilstand og behandling lovfesta. (Sjå t.d. Asbjørn
Kjønstad, «Pasientrettighetenes framvekst», 1992, 215)
Sidan
fotografiet viser pasientar på ein psykiatrisk institusjon, inneheld det
helseopplysningar. Personane i fotografiet er difor sladda for å vareta
den einskilde sin rett til privatliv og anonymitet. For vidare lesing om
sladd og bruk av problematiske fotografi, sjå Marthe Fjellestad, "Å
vise vanskelige bilder", 2021; Jorun Larsen, "Sladd og
anonymisering: eit forskingsetisk vilkår – ein omsorgens estetikk", i
Tidsskrift for Omsorgsforskning, 2/2025.
Denne
skildringa er skrive for å danne eit bilete av, og ei interesse for, det
som finst i samlingane, men som ikkje er umiddelbart tilgjengeleg
digitalt.