Russiske Kirke i Boris Gleb

Presten Konstantin står framfor kirken Boris Gleb, Russland med det som kan antas å vere hans kone Maria på siden.

Konstantin Prokopjevitsj Sjetjekoldin (1845–1915/1916) var en russisk-ortodoks prest og lærer for samene på Kolahalvøya. Han ble utdannet ved Arkhangelsk teologiske seminar og viet til prestetjeneste i 1868 i Petsjenga. Fra 1874 virket han som sokneprest i Borisoglebsk kirke ved Paz-elven, nær grensen til Norge. Der studerte han samisk og grunnla i 1888 den første menighetsskolen for samiske barn, hvor han underviste på både russisk og samisk. Sammen med sin kone Maria oversatte han Matteusevangeliet til samisk, og han utga en ABC-bok for samer. Sjtsjekoldin samlet og publiserte samisk folkeminne, som senere ble brukt i forskningen til N. N. Kharuzin. Han ble besøkt av norske forskere som Fridtjof Nansen og Roald Amundsen, og ble hedret med St. Anna-ordenen. Han døde på Kolahalvøya og ble gravlagt i Borisoglebsk kirke.

Om fotografen:
Sophus Tromholt kom til Finnmark/Finnmárkku fylka for å forske på nordlysets høyde, i forbindelse med det første internasjonale polaråret 1882-83. Av den samiske og kvenske lokalbefolkningen fikk han derfor kallenavnet Násteolmmái (Stjernemannen). Til tross for at det var nordlysforskningen som brakte han hit, er det hans fotografiske dokumentasjon og portrettering av lokalbefolkningen som han har blitt mest kjent for.

Om samlingen:
Tromholts fotosamling står i kontrast til tendensene fra tiden, hvor urfolk og nasjonale minoriteter stort sett ble fotografert som rasestereotypi eller eksotisk turistobjekt. De fleste av portrettene til Tromholt blir presentert med fullt navn på personen, og det var ofte subjektet selv som ba om å bli fotografert. I 2013 anerkjente UNESCO betydningen av Tromholts fotografier for verdens kulturarv da de tok samlingen opp på sin Memory of the World-liste, noe som gjør den til en av verdens viktigste fotografisamlinger. Samlingen er også en viktig ressurs for eksempelvis slektsgranskning og forskning på byggeskikker og klestradisjoner.

Dette bildet er knyttet til emnene Bygninger, Eksteriør, Ektepar, Herrehatt, Kirkespir, Klokketårn, Kulturlandskap, Kvinne, Mann, Ortodoks kirke, Prest, UNESCO

• Steder:
• Boris Gleb

Samling

Kritisk katalogisering

Fra april-september 2025 fikk Billedsamlingen ekstern støtte ... se mer

Sophus Tromholts samling

Norsk:<br>Danske Sophus Tromholt (1851-1896) kom til Bergen so... se mer

Versjon(er):

Teknikk

Tørrplate negativ

Tørrplatene kom i bruk fra 1870-årene. De var ferdig preparerte og kunne fremkalles en tid etter at platen ble eksponert, slik at fotografen slapp å ha tilgang til mørkerom ute i felt.